Концепция джихада в Коране и Сунне

Содержание

Введение

Концепция джихада в Коране и Сунне

Заключение

Список использованных источников

Введение

Актуальность исследования. Джихад в исламе, или война в защиту жизни и религиозных прав мусульман, юридически аналогичен современной теории справедливой войны, закрепленной в международном праве. Джихад сам по себе является гораздо более широким понятием в Исламе, включая трудные акты милосердия и духовную борьбу против Сатаны и низшего "я". Что касается войны, то джихад в Коране и Сунне предвещает многие черты современных концепций теории справедливой войны jus ad bellum ("справедливость на войне”), а также jus in bello ("справедливость на войне"): ненападение, правильное объявление, правильное намерение, война как последнее средство, пропорциональное возмездие, строгое соблюдение пактов и защита жизни и имущества гражданского населения.

Главная цель джихада - защитить безопасность мусульманской общины и выполнить наше обязательство исповедовать ислам и делиться им с миром. Это не инструмент религиозного принуждения или насильственного обращения, не средство достижения чисто политических, идеологических или мирских целей. Эта работа документирует принципы справедливой войны, представленные в исламских источниках, и помещает классическую Исламскую правовую основу ведения войны в ее надлежащий исторический контекст.

Цель работы – раскрыть концепцию джихада в Коране и Сунне.

Работа состоит из введения, основной части, заключения и списка литературы.

Концепция джихада в Коране и Сунне

Международная теория справедливой войны выкристаллизовалась после Второй мировой войны с подписанием Устава Организации Объединенных Наций в 1945 году и последующих Женевских конвенций 1949 года. Статья 2 Устава гласит:

Все государства-члены должны разрешать свои международные споры мирными средствами, чтобы не ставить под угрозу международный мир, Безопасность и справедливость [1].

Эта статья закрепляет "право на войну", или принцип войны как последн...