Жизнь Максима Горького была насыщена приключениями и событиями, крутыми поворотами и переменами. Собственная литературная работа им началась с гимна безумству храбрых и рассказами, которые прославляют человека-борца и его желание свободы. Горький хорошо знаком с миром отверженных, поскольку совместно с ними им пройдено множество вёрст по дорогам России, трудился в портах, пекарнях, у богатых хозяев в деревне, совместно с ними ночевал под открытым небом, зачастую засыпая голодным. В 1910 году Горький писал, что его хождение по Руси было вызвано не желанием бродяжничества, а стремлением видеть, где он живет, что за народ его окружает. Конкретно данное время жизни писателя нашло отображение в таких его ранних произведениях, как «Старуха Изергиль», «Челкаш», «Макар Чудра» и иные.

Данные рассказы считаются не лишь поэтическими легендами, в них показывается живое существование с его идейным поиском и противоречиями. Данные произведения выросли на действительной почве. Собственными ранними романтическими рассказами с героями, которые были ярки, страстны и вольнолюбивы Горький желал разбудить души мещан. Им, данным мещанам, которые отчаялись и опустились, Горьким противопоставляются его самоотверженные герои: Данко, цыганская вольница, горделивые души свободолюбивых людей, какими предпочитается смерть, чем подчинение даже любимой персоне. Лойко и красавица-цыганка Радда погибнут, отрекаясь от любви и счастья, ради коего необходимо пожертвовать свободой. Радда и Лойко желают быть вольными как ветер, который является спутником их табора. Их самостоятельность и гордость восхищают и привлекают интерес, однако и обрекают данных героев на одиночество и нереальность счастливой жизни. Они не будут рабами собственного чувства. Они могут расплатиться жизнью за свободу. И не может «красавец Лойко поравняться с гордой Раддой», поскольку перед ним было 2 пути: убить Радду либо убить себя, и он избрал самый жестокий путь, не вспомнив об отце Радды, Даниле. Собственной гибелью ими утвер...